Cántico espiritual

UN ACONTECIMIENTO EDITORIAL SIN PRECEDENTES La edición más completa, libre de la censura católica, del gran poema de la mística castellana«Celebra la música callada y la soledad sonora.» Félix de Azúa Unacárcel denigrante fue el lugar donde se concibió, en 1578, Cánticoespiritual, uno de los mayores poemas de la literatura occidental. Ahí permaneció encerrado fray Juan de la Cruz por querer reformar laorden de los carmelitas. Su carcelero le facilitó papel y tinta paraescribir, así como aguja e hilo con los que el descalzo pudo cosermantas y trapos para fugarse, llevándose el cuaderno con las primerastreinta y una estrofas de las «Canciones entre el Alma y el Esposo»que había compuesto de memoria en la noche de su encierro. Medianteuna metáfora erótica, el poema describía una profunda experienciamística que se vinculaba con la tradición sapiencial hebrea, buscandola comunión con Dios a través del encuentro con la esencia de lapalabra bíblica, tal y como habían propuesto Casiodoro de Reina, autor de la primera y prohibida traducción completa de la Biblia alcastellano, o fray Luis de León, probable maestro de fray Juan en Salamanca. En esta nueva y reveladora edición, Lola Josa, especialistaen el autor, ha fijado el texto a la luz de la mística hebreasumergida en el poema, enmendando errores seculares de transmisión yproponiendo una revolucionaria interpretación que, libre de dogmastanto religiosos como filológicos, da una nueva vida al poema y nosdescubre un tesoro oculto de referencias, lecturas y desafíos. Lacrítica ha dicho... «De todos los hombres que han usado la lenguaespañola para los fines de la poesía, san Juan de la Cruz es el másgrande.» Jorge Luis Borges «Poesía es voz de lo inefable. A pocospoetas les ha sido dado tener esa voz. En España la tuvo san Juan dela Cruz.» Juan Ramón Jiménez«Quien así escribía, quien podíadesarrollar un largo tema con este ímpetu y este refreno, conseguridad clásica y alta llamarada de espíritu, era un perfectoartífice literario.» Dámaso Alonso «San Juan escribió para sí mismo ypara unas monjas. Y esa marginalidad le da una libertad que no tuvoningún poeta culto de su tiempo. La libertad de mezclar la tradiciónescrituraria, la tradición popular y la tradición grecorromana.» Jaime Gil de Biedma«Una de las cimas de la poesía universal. [...] Estanueva edición recorre las raíces del texto en la espiritualidad judíay en la cábala [...] y nos da la clave para entender el Renacimiento y los movimientos de reforma religiosa.» Manuel Castaño, El País «Unode los poemas más bellos de la historia de la literatura. También uno de los más misteriosos.» Bruno Pardo Porto, ABCultural «A lo largo delos siglos, la poesía ha tenido dos tendencias: hay una, entrecomillas, que se entiende, y otra, la hermética, que hay quecomprender. No son conceptos excluyentes: ahí tenemos el Cánticoespiritual de San Juan de la Cruz, con una enorme carga simbólica. Incluso cuando un libro es aparentemente sencillo, todo lo que ocurreen poesía acaba siendo misterioso.» Andrés Trapiello, Diario de Jerez«Cuando el lector, abrumado por las experiencias de la mañana aldespertar, recorre las páginas de este libro, encuentra un refugio yun consuelo al releer las estrofas del libro más sencillo y conmovedor de la lírica europea.» José Luis Villacañas, Levante