Con Espumas, Sloterdijk ha completado su ensayo, en tres partes, deuna nueva narración de la historia de la humanidad. El conceptoantropológico de esfera remite a la tesis fundamental del autor, según la cual la vida es un asunto de forma. Sugiere que «vivir, configurar esferas y pensar son expresiones diferentes para lo mismo». El primer volumen, Burbujas, reconstruía cómo por la coexistencia de sereshumanos con seres humanos se produce un interior de tipo especial. Elacento se ponía entonces en la tesis de que la pareja representa, frente al individuo, la magnitud más auténtica y real. En la novelafilosófica Globos, segundo volumen de la serie, se narraba de quéforma el pensamiento metafísico clásico, como contemplación del todoredondo, se propaga por el mundo, el globo, y pone en marcha formasdiversas de globalización. Espumas ofrece ahora una teoría filosóficade la época actual en la que se destaca que la vida se desarrollamultifocalmente. La imagen alegre de la espuma sirve para recuperar el pluralismo de las invenciones del mundo y para formular unainterpretación antropológico-filosófica del individualismo moderno que va más allá de las descripciones existentes. Con ello Espumasresponde a la pregunta de cuál es la naturaleza del vínculo que reúnea los individuos, formando lo que la tradición sociológica llama«sociedad». Por su dedicación a las cuestiones más apremiantes de laactualidad, es posible leer el tercer volumen de Esferas como si setratara del primero. Y, en cierto sentido, lo es.
