1492 es el año del nacimiento de la Modernidad que se originó en lasciudades europeas medievales libres, centros de enorme creatividad. Es el momento en que Europa pudo confrontarse con "el Otro", controlarlo, vencerlo, violentarlo, cuando pudo definirse como un"ego" descubridor, conquistador, colonizador de la alteridadconstitutiva de la misma Modernidad. De todas maneras, ese Otro no fue "des-cubierto" como Otro, sino que fue "en-cubierto" como "lo Mismo"que Europa ya era desde siempre. El origen de un mito de violenciasacrificial muy particular y, al mismo tiempo, un proceso de"en-cubrimiento" de lo no-europeo. ¿Cuál debería ser nuestra opciónracional o ética ante un hecho que ciertamente marca un hito en lahistoria mundial, pero que ha sido banalizado por la propaganda, lasdisputas superficiales o los intereses políticos, eclesiásticos ofinancieros Este libro busca introducir, desde la reflexión, claridadsobre un hecho histórico y fomentar un diálogo intercultural einter-filosófico. En definitiva, la tarea es desarrollar una"filosofía del diálogo" -como parte de una Filosofía de la Liber
