«[à] naquilo que diz respeito à experiência do direito, a identidadecatólica garante uma abertura ao universal e não um encerramento noparticular, como muitos continuam a defender, embora com muito poucosargumentos. O jurista reconhece-se como católico quando se reconheceao serviço da verdade do Direito, daquela verdade que tem o nome, antigo e venerável, de "justiça". Reconhecer a verdade do Direito como "católica" significa reconhecê-la para todos os homens. A pretensãouniversalista da justiça e a pretensão universalista da verdadeconfluem, conferindo plenitude de sentido ao trabalho do jurista. Enquanto "católico", o jurista não possui cognições ulteriores, esotéricas e ainda menos ideológicas particulares, inacessíveis ouignoradas pelo jurista não católico, simplesmente, enquanto"católico", é movido pela convicção de que o "justo" se radica no"bem" e de que o bem não tem um caráter confessional: é sempre e emtodo o caso "bem humano", que cada homem tem o dever de defender epromover em relação a todos os outros.»
