Elogi de la follia

Elogi de la Follia (seu laus stultitiae). Títol de la famosa sátiraque, l'any 1508, Desideri d'Erasme de Rotterdam (Geert Geertsz,1467-1536), on el Príncep de l'humanisme va intentar enterrar elridícul la ciéncia escolástica medieval. Després d'haver-se presentatl'estil brillant de diálegs de Luci, que, a causa del seu descobriment recent, havia despertat tantes imitacions a Alemanya i utilitzant lafigura de "bogeria", ja utilitzat per la satírica Sebastian Brant(1458-1521) a La nau dels bojos, Erasme teixeix una gran paródia delmón contemporani. La Follia en persona arriba davant una gran Assemblea de totes les Nacions, les classes i les edats i anuncia elseu desig de lloan Ça de si mateix ja perqué ningú no pensa en aixó, així doncs és la deessa al triomf dels quals tots contribuïm. Ella ésla filla de Plutó, Déu de la riquesa i l'origen de totes les coses ila Joventut i demostra els seus mérits cap a la humanitat a través dela llista de tots els presents i lloan Ça en alguns d'ells, quealtrament hauria de ser retret. D'aquesta manera mostra com la sevaomnipoténcia apareix ja a les arrels de la vida, en l'amor, l'amistat, la guerra, l'art, etc. El clergat és un dels seus objectius enparticular: la idolatria de Sants, la presumpció del clergat, lacorrupció dels monjos, la vida de Crist i la seva digne representant a Roma... L'esplendor de la llengua, l'esperit del discurs, la gráciade la sátira i bagatge cultural va donar aquest treball un éxitimmens, explica fácilment per circumstáncies históriques i per al'entorn a la qual es dirigia. Naturalment, l'obra, tot i voler seruniversal, limitant, d'altra banda, l'Humanisme a l'horitzó restringit d'una polémica contra l'església de Roma i per tant pertany més a lahistória de la religiositat que lluita per la história de l'humanismeveritable. Es caracteritza el malentés que revela els enlla Ços entrel'Humanisme i el catolicisme romá.