Los trabajos reunidos en «Las crisis de la República», pertenecientesa la última etapa de la producción de Hannah Arendt, son genuinosensayos de comprensión. Analizan asuntos controvertidos de la vidapolítica de Estados Unidos en el periodo de distensión de la guerrafría, en pleno auge de los movimientos pacifistas y de protesta y dela rebelión estudiantil. Pero son ante todo una brillante reflexiónsobre la formación del juicio en política, la capacidad de aprendizaje a partir de los acontecimientos y el sentido de la acción.«La mentira en política» es una meditación sobre los Documentos del Pentágono, sobre el engaño, el autoengaño, la elaboración de imágenes, la ideologización y el apartamiento de los hechos como elementos quedeterminaron la gestión de la Administración norteamericana enrelación con la guerra de Vietnam. En el ensayo acerca de la«Desobediencia civil», Arendt se hace cargo del tema de «la relaciónmoral del ciudadano con la ley en una sociedad de asentimiento». Enreferencia a las figuras de Sócrates y Thoreau, pero también a Locke, Montesquieu y Tocqueville, entra en el debate generado por el desafíoa la autoridad establecida y propone entender la desobediencia civilen términos de asociaciones voluntarias o minorías organizadas, estoes, como grupos de protesta con legitimidad constitucional. «Sobre laviolencia» parte de la constatación, apenas advertida, de que «cuantomás dudoso e incierto se ha tornado en las relaciones internacionalesel instrumento de la violencia, más reputación y atractivo ha cobradoen los asuntos internos, especialmente en cuestiones de revolución», y aporta una clarificadora distinción entre las nociones de poder, potencia, autoridad, fuerza y violencia. En la conversación que cierra el libro, «Pensamientos sobre política y revolución», Arendt muestrasu faceta más polémica e incisiva en temas como el movimientoestudiantil, el Tercer Mundo o la contraposición entre capitalismo ysocialismo. Reseñas y críticas:
