En su tercera encíclica, el papa nos habla de una fraternidaduniversal, abierta a todos. En ella, tomando como referencia a san Francisco, nos propone una fraternidad sin fronteras de idioma, cultura o religión. En Fratelli tutti, el pontífice denuncia nuevas formas de egoísmo como son el individualismo y el desinterés por el bien común de unacultura globalizada y digital que en ocasiones fomenta el odio, laagresividad y los fanatismos. A través de sus páginas nos muestra unasociedad del descarte que rechaza a los más vulnerables: los ancianos, los jóvenes, las mujeres y los migrantes. En estas líneas, Francisco nos advierte del peligro que supone ignorar la historia. Al mismo tiempo que propone el perdón como solución atantos conflictos, afirma que no debemos olvidar los sucesos delpasado para no repetir las mismas atrocidades. Asimismo, el papaseñala los límites de populismos y liberalismos, señalando cómo lapandemia ha mostrado -entre otras cosas-la vulnerabilidad del sistemay de las personas. En Fratelli tutti, el santo Padre nos anima a pensar y trabajar paracrear un mundo abierto. Ante las carencias e injusticias nos proponeresponder con el amor, en un fecundo intercambio que combina lo localcon lo universal, rechazando la xenofobia y el racismo. Por último. nos exhorta a fomentar el diálogo y la amistad, a "recuperar laamabilidad" y "recomenzar desde la verdad". Proponiendo como ejemplosa Gandhi, Martin Luther King o los Padres de la Unión Europea concluye que las religiones nunca deben llevar al odio o la violencia, sinoestar al servicio de la fraternidad y de la construcción de la paz.