Al igual que sucede con otras invenciones, la del nacionalismo vascoes precedida por un largo período de gestación. No es una ocurrenciade Sabino de Arana Goiri, sino el resultado de una reflexión agónicasobre una doble crisis experimentada por Vizcaya en el último cuartodel siglo XIX, de las consecuencias de una rápida industrializaciónpor una parte, por otra de la supresión del régimen foral en 1876. Apenas terminada la última guerra carlista. A ello se sumaban unasólida construcción ideológica en defensa de los Fueros, contradictoria con el nuevo capitalismo dominante, y una tradiciónracista heredada del Antiguo Régimen, ahora actualizada para satanizar a los inmigrantes (de mochas a maketos). Sabino Arana sabrá combinartales ingredientes, formulando una alternativa radical deindependencia, legitimada por los Fueros, aupada a su vez sobre unatransferencia de sacralidad que hace de su programa una religiónpolítica. Ser antipatriota es pecar contra Dios. Ser patriota esluchar contra España. La extremosidad del ideario llevaba a uncallejón sin salida, solo superado gracias a una circunstanci
