Pasolini Inactual

Casi cincuenta años después de ser asesinado, Pier Paolo Pasolinisigue irguiéndose hoy como uno de los mayores intelectuales italianosdel siglo XX. Director de cine y poeta, el autor de Saló o los 120días de Sodoma fue conocido también por su labor política comprometida con las clases obreras, así como por su estilo discursivo directo ypolémico. En este volumen breve, Giacomo Marramao nos acerca aalgunos de los pilares del pensamiento de Pasolini: desde supreocupación por el giro de la cultura italiana hacia el hedonismo yel consumismo ùque compartió con Adorno y Benjaminù hasta la relaciónentre la concepción del tiempo cristiana y el tiempo del progresoinstituido la Ilustración. Asistimos así a una lectura crítica de lasinquietudes más profundas del enigmático poeta italiano, que hoy senos presentan más pertinentes que nunca. En las palabras del autor:«Reexaminada hoy, tantos años después de la trágica escena de sucuerpo masacrado [à] la obra de Pasolini [à] empieza a parecernos, incluso desde un ángulo visual limitado como el que hemos elegido, loque realmente es: la obra-testimonio de un;-; http://static. arnoia. com/imagenes_small/9788419/978841940662. jpg; 4,00; EXTRAVÍOS DE LA LIBERTAD, LOS; GRIMAL, PIERRE; CASTELLANO;978-84-194;3230140142; GEDISA EDITORIAL;19,90;30,0; 13,39;1;/HISTORIA - HISTORIA; CLA-DE-MA; OTRO FORMATO LIBRO;150x220;9788419406613; 1; 2024; 192; 298,00;-;¡Libertad o muerte! Dilema falaz, replica Pierre Grimal: la verdadera libertad solo se cumple plenamente con la muerte. ¿De dónde proviene, entonces, ese mito de la libertad, que conlleva tantas esperanzasportadoras de carnicerías Pierre Grimal describe su origen yaparición, desde la primera definición negativa (ser libre era lomismo que no ser esclavo) hasta llegar a su acepción metafísica (lalibertad de conciencia y de ser), pasando por su ambiguatransformación política (la libertad cívica). Al analizar lasestructuras peculiares de las sociedades griega y romana, Pierre Grimal reconstruye la auténtica historia de la libertad. Denuncia asíla «desvergonzada impostura» de la presunta libertad ateniense yestablece que únicamente Roma conoció un concepto de libertad queanticipase las ideas modernas del derecho individual, de la dignidad y la autonomía humanas. Esta historia de la libertad muestra surecorrido sembrado de yerros trágicos o sublimes ùque recuerdan latrayectoria de un Ulises vagando en busca de sabiduríaù, al términodel cual aparece la plena significación de un concepto que, para