Considerada la principal obra del historiador holandés Johan Huizinga, fue traducida y editada por primera vez en España en 1929 por laafamada Revista de Occidente, fundada por Ortega y Gasset. Suredacción fue motivada por la necesidad de ofrecer una mejorcomprensión del Renacimiento, asumiendo como evidente que los siglosbajomedievales en el Ducado de Borgoña (Francia y Países Bajos) sonlos apropiados para comprender las últimas formas de la culturamedieval (que entiende en decadencia) y el origen de la culturamoderna. Entre estas formas culturales se incluye: el idealcaballeresco, la concepción jerárquica de la sociedad, la estilización del amor, la imagen de la muerte, los tipos de religiosidad, el artey la vida, la sensibilidad estética o el espíritu religioso y laexpresión plástica. En conjunto, nos plantea la imagen deautoconcepción idealizada de la sociedad, elemento fundamental en la Historia de las Mentalidades planteada por Marc Bloch y Lucien Febvredesde la Escuela de los Annales, y que caracteriza a Huizinga comopionero en esta línea historiográfica que gozó de gran fama a partirde los años sesenta.