Este libro analiza un fenómeno histórico de exaltación colectiva, laobsesión que embargó a España en el siglo XVII, enriquecido con sureflejo en el arte. La discusión bizantina sobre si la Virgen fueexcluida por Dios del pecado original en el instante de su gestación o en el de su nacimiento, agitó diversos concilios hasta finales de la Edad Media. Pero a finales del XVI, una cuidadosa operación defalseamiento histórico, organizada por importantes humanistas, generóen Andalucía un clima de exaltación devocional que luego secontagiaría al resto de España. La confluencia en la devocióninmaculista de una secta de alumbrados sevillanos y de la reciénfundada Compañía de Jesús desataría la locura en Sevilla, con enormesmanifestaciones de apasionada defensa de la Inmaculada Concepción. Latrascendencia en el arte fue soberbia. Todos los grandes, de El Grecoa Goya, pintarían Purísimas. La Monarquía española convirtió el Negocio de la Inmaculada (en el sentido de asunto político) en unasunto de Estado. Felipe III inició una ofensiva diplomática en Roma, que se mantuvo con posterioridad, arran
