El universo es un organismo vivo. No tiene leyes, sino hábitos. Esa es la gran intui_x0002_ción de la cosmología budista. A ella se aña_x0002_de otra, que proviene del pensamiento vé_x0002_dico y que hereda el : la mente no esla conciencia. La naturaleza está hecha de la materia sutil de lamente, una mente extendida, que dialoga constantemente con unaconciencia que lo permea todo. Este libro ofrece un recorrido portales cosmologías de India. En la época védi_x0002_ca, el universoprimordial es sonido puro, precursor de la luz. Un mundo que habrá deconocerse a través de la voz de aque_x0002_llos que han sabido escuchar sussecre_x0002_tos. En el , el universo se llena de testigos ocultos a los quela naturaleza trata de complacer. La conciencia, pura y sin contenido, se deja seducir por la natu_x0002_raleza. Para el budismo, el espacio no se distribuye mediante fuerzas como la gra_x0002_vedad, sino mediante lasexcentricidades de la vida psíquica.
